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2008. 全47集 .普遍級 .HD畫質
陸劇
國語
3.3
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
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雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
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雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
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2008. 全47集 .普遍級 .HD畫質
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
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雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
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雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
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雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
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雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
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雍正因自覺身體虛弱,於是組織了一個策論考察眾位皇子。四阿哥弘曆坦誠直言,把自己在上書房的所學所知全部表述了出來,這種坦誠的態度反而觸怒了皇帝。而三阿哥在師傅的指導下,通過走感情路線,刻意把自己裝扮成一個孝子,感動了雍正,使雍正立弘曆為儲的打算有所動搖。再加上弘曆犯錯,險些使雍正陷入險境,最終,在宮中形成了對儲位的激烈爭奪。三阿哥和五阿哥、田師傅在這場爭鬥中,對弘曆使用了各種手段,使弘曆兩次被迫離開了上書房。但弘曆不為所動,他堅持自己坦誠、堅定、仁厚的做人做事原則,最終克服了信任危機、感情危機、生死考驗,終於重新獲得了皇帝的信任和眾人的嘆服。
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